Анатолий Никитин - Обществознание. 7 класс

в) один из его родителей имеет гражданство Российской Федерации, а другой родитель является иностранным гражданином, при условии, что ребенок родился на территории Российской Федерации либо если в ином случае он станет лицом без гражданства;

г) оба его родителя, проживающие на территории Российской Федерации, являются иностранными гражданами или лицами без гражданства, при условии, что ребенок родился на территории Российской Федерации, а государства, гражданами которых являются его родители, не предоставляют ему свое гражданство.

2. Ребенок, который находится на территории Российской Федерации и родители которого неизвестны, становится гражданином Российской Федерации в случае, если родители не объявятся в течение шести месяцев со дня его обнаружения.

Урок пятый. Право на свободное слово

Человек – существо мыслящее. Все, что его так или иначе касается, воплощается у него в мысли, в слова. Письменная и устная речь – главные инструменты самовыражения человека. Без речи невозможно общение между людьми. Свободное слово – главное условие развития человеческой личности, ума, воображения, творческих способностей. Так считают философы и психологи, социологи и политологи.

Многие века борется человек за возможность высказывать то, что ему хочется, за свободное слово. Впервые право на свободу слова было закреплено в конце XVIII в. в Декларации независимости США и в Декларации прав человека и гражданина, принятой во Франции. Но борьба на этом не закончилась. Продолжается она и сегодня, хотя право на свободу слова обрело значение нормы международного права в 1948 г. с принятием Всеобщей декларации прав человека. У свободного слова немало врагов – диктаторы, продажные чиновники, нечистоплотные политики не раз пытались лишить людей этого права, ввести цензуру, установить жесткий контроль над прессой.

Лишь с появлением демократических государств в какой-то мере стало возможным осуществление права на свободу слова.

Если кто-то думает, что свобода слова, мнений нужна только взрослым, а дети могут обойтись без этого, то он глубоко заблуждается. Для нормального развития детям так же, как и взрослым, нужно быть хозяином своей мысли, высказанного слова. И Конвенция о правах ребенка предоставляет им это право. В ней сказано, что ребенок имеет право свободно выражать свое мнение. А это значит, что он имеет право искать, получать и передавать информацию и идеи любого рода, независимо от границ, в устной, письменной или печатной форме, в форме произведений искусства или с помощью других средств по выбору ребенка.

Но всяким правом, всякой свободой надо уметь пользоваться цивилизованно, культурно. Необходимо помнить, что и другие люди имеют такие же права.

Представим себе, что кто-то из ребят (назовем его Петей), восприняв право на свободное слово как право говорить все, что заблагорассудится, примется это свое «право» воплощать, например, в семье. Мама просит что-то сделать, а Петя начинает рассуждать: «А нужно ли это сейчас делать? К месту, ко времени ли? Ведь есть другие, более интересные дела…» Сплошные споры, выяснения отношений, взаимные обиды…

Поведение Пети противоречит Конвенции о правах ребенка, в которой говорится, что осуществление права свободно выражать свое мнение может подвергаться некоторым ограничениям, которые предусмотрены законом и необходимы для уважения прав и репутации других лиц.

А вот другой эпизод. Один из учащихся делает доклад о творчестве американского писателя Марка Твена. Он хорошо подготовил сообщение, приводит интересные примеры. Но в каком-то месте допускает невольную ошибку: говоря об отце писателя, называет его, как и сына, Твеном. Кто-то из слушателей тут же отметит про себя, что Марк Твен – псевдоним писателя, а его настоящая фамилия – Клеменс, следовательно, и фамилия отца – Клеменс. Как в этом случае поступить? Может быть, прервать докладчика и указать ему на ошибку? Но это было бы как раз нецивилизованное использование права на свободу мнения, пусть даже и верного, поскольку оно может поставить другого человека в неловкое положение, обидеть его. Важная норма права превратится в свою противоположность. А ведь она предполагает прежде всего уважение личности.

1. Какую роль в жизни человека играет свободное слово?

2. Что сказано в Конвенции о правах ребенка о свободе слова?

3. Чем грозит неправильное (нецивилизованное) использование этого права?

Чтобы быть свободным, нужно подчиняться законам (античная мудрость).

Когда я могу сделать то, что хочу, это значит, что я свободен; но то, что я хочу, я хочу в силу необходимости (Вольтер).

Люди никогда не пользуются свободой, которая у них есть, но требуют той, которой у них нет: у них есть свобода мысли, они же требуют свободы выражения (С. Кьеркегор).

Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать нужды (Б. Паскаль).

Живет свободно только тот, кто находит радость в исполнении своего долга (Цицерон).

Для того, кто сам не свободен, не свободны и другие (Гегель).

Всем научились пользоваться люди, только не научились пользоваться свободой. Приходит свобода, а люди не знают, что с ней делать (М. М. Пришвин).

Автор. Долг. Некорректно.

1. В каких эпизодах реально воплощается свобода слова молодого человека?

а) Марина отправила заметку в районную газету;

б) Сергей написал на заборе нецензурное слово в адрес соседа;

в) Галина высказала на собрании класса несогласие с решением старосты;

г) Виктор на уроке вступил в спор с учителем о дисциплине;

д) Павел в школе рассказал о религиозной секте, в которой состояли он и его родители, и призвал ребят вступить в эту секту.

2. Какие качества необходимы человеку для того, чтобы он мог в полной мере пользоваться свободой слова и информации:

а) большие знания;

б) смелость;

в) любознательность;

г) умение вести спор с человеком противоположных взглядов;

д) убежденность в своей правоте;

е) вера в то, что прав только он и никто больше;

ж) наличие политических взглядов?

Заявка на издание газеты

Задача участников: составить заявку на издание новой газеты. В ней должны быть указаны:

1) название газеты;

2) является ли она независимой или выражает интересы какой-либо организации;

3) общее направление газеты (какие жизненные, политические ценности она будет отстаивать);

4) примерный круг вопросов, которые она будет освещать: хозяйство, культура, образование, материнство и детство, рок-музыка или, наоборот, классическая музыка и др.

Если будет составлено несколько заявок, можно устроить конкурс.

Почему диктаторы так боятся свободного слова?

Можно ли считать проявлением свободы слова неподтвержденные обвинения в газете в адрес политического противника?

Вольтер (Мари Франсуа Аруэ) (1694–1778) – французский писатель и философ: повести «Кандид, или Оптимизм», «Простодушный»; «Философские письма» и др.

Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831) – немецкий философ.

Кьеркегор Серен (1813–1855) – датский богослов, философ, писатель.

Паскаль Блез (1623–1662) – французский математик, физик, философ, писатель.

Репутация – устойчивое общественное мнение о достоинствах (или недостатках) человека.

Республика – форма правления, при которой власть формируется в результате выборов.

Цензор – служащий цензурного ведомства.

Цензура – государственный надзор за содержанием и распространением печатной продукции, произведений изобразительного искусства, кино-, радио– и телевизионных передач с целью не допустить распространения идей и сведений, признаваемых властями вредными.

Цицерон Марк Туллий (106–43 до н. э.) – римский политический деятель, оратор, писатель.

Урок шестой. Право на объединение

«Один в поле не воин» – гласит русская пословица. Ее глубокий смысл состоит в том, что важные, порою судьбоносные дела совершаются людьми совместно, коллективно. И это касается не только военных или государственных свершений. Сообща спорится любое дело и в обыденной жизни. Коллективом можно добиться значительно большего, чем в одиночку. Не случайно организуются различные партии, общественные движения. В них люди поддерживают друг друга. Даже слабый человек обретает в них новые силы: ведь он уже не просто Иванов, Петров или Сидоров, он, допустим, член Конституционной партии. Звучит!